八字源流上(八字源流实例)

痴人痴梦 2023-08-23 07:26:19 网络

八字分析论壬水在书籍上的解释

(文章来源:弘易文化/作者:林石玉)壬水的意义:壬水在十天干的第九位,属阳水。大海之水,壬命的人喜欢“放任自由”不受他人约束。

壬水强的命主在众人面前会显示出“气势浩大”,被称为“大哥大”之命;壬水一生处事不计较个人得失,故也可称为慷慨之人。

壬水弱的命主却一生处事多而业无成,男命以事业为重,事业无成就会导致一生贫困;女命以交友为重,壬水女命性格活跃而利于交际,男阳女阴之论术,在十天干中利于女命的却是阳干壬水。

壬水最喜欢阳土(戊土)作为堤岸来控制水流,畏惧阴木乙木盗泄水气。它的相同像在天上云,在地是沼泽、湖泊、河流,称为阳水。

壬水禄在亥,亥是池沼中存留的水,称为固水。固水也是刚水,依赖庚金(阳金、刚金)而生,到达庚禄申的时、地,才能生壬水,这是五行流转生养的气。到达卯的时、地,卯是花叶树木等活木,木在卯旺相,就能够克土,土受克变虚容易崩解,所以堤岸崩颓,壬水失去控制,肆意横流,散漫四野,一去不复返,又被阴木盗去本气,哪里还能生存?所以说壬水生于申而死于卯。

壬水的m长生:长生在申;沐浴在酉;冠带在戌;临官在亥;帝旺在子;衰在丑;病在寅;死在卯;墓在辰;绝在巳;胎在午;养在未。(阳干顺行)

壬水:甲现好灌溉,乙畏天河倒,

丙火水既济,财富排天来。

见丁酒色客,财从手中过。

戊土堪作堤,威武镇邪恶。

己混不清澈,一生昏噩噩。

庚为水之源,不惧土木火。

辛白水愈清,才华盖世歌。

癸来劫财去,又将妻夫夺。

滴天髓论壬水:壬水通河,能泄金气,刚中之德,奔腾不息。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。

原注:壬水即癸水之发源,昆仑之水;癸水即壬水之归宿,扶桑之水也。有分有合,运行不息,所以为百川者,亦为雨露者,是不可歧而二之。申为天关,乃天河之口,壬水长生于此,能泄西方金气。周流之性,冲进不滞,刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。如东海天河,复成水患,命中遇之,若无财官者,其祸当何如哉!合丁化木,又生丁火,则可谓有情;能制丙火,不使其夺丁之爱,故为夫义而为君仁。生于九夏,则巳、午、未、申火土之气,得壬水熏蒸而成雨露,故虽从火土,未尝不相济也。

书曰:壬为阳水。即天河也,长生在申,申在天河之口,又在坤方,壬水生此,能泄西方肃杀气,所以为刚中之德也。如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,纵有戊己之土,亦不能止其流,若强制之,反冲激而成水患,必须用木泄之,顺其气势,不至于冲奔也。合丁化木,又能生火,不息之妙,化则有情也。生于四、五、六月,柱中火土并旺,别无金水相助。火旺透干则从火,土旺透干则从土,调和润泽,仍有相济之功也。

渊海子平论壬水:壬水汪洋并百川,

干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。

养性结胎须未午,长生归禄属乾坤;

身强原自无财禄,西北行程厄少年。

穷通宝鉴论壬水:正月壬水用庚丙、

二月壬水用戊辛、三月壬水用甲庚、

四月壬水用壬辛、五月壬水用庚癸、

六月壬水(大署前用庚癸.大署后用辛甲)、

七月壬水用戊丁,八月九月壬水用甲、

十月.十一月壬水用戊丙、十二月壬水用丙甲

金不换论壬水:壬水生逢子月天,

终身困苦多流落,纵到财乡亦枉然。

壬水丑月喜逢财,财旺身强更妙哉,

运气顺行经水火,堪为万事称君怀。

壬水如逢寅月生,食神相左亦相应,

南方运气增财帛,有杀终当播姓名。

壬逢卯月伤官格,逆运无如顺运高,

杀透更加身旺处,功名富贵寿称高。

壬水辰月杀星强,甲乙相逢杀伏降,

更得财星并印绶,不拘顺逆亦相当。

壬水生逢夏月天,财星官杀旺堂前,

无根只怕初年失,若到中年福愈坚。

壬生午月财星旺,亥水相逢更异常,

若是无根多弃命,平生白手置田庄。

壬水生逢季夏时,分明杂气异为奇,

顺行逆转多通达,卯地相逢总不宜。

壬水生申为杀印,有财有用亦相当,

运行南地强如壮,卯地相逢命不长。

壬水相逢八月天,分明印绶格当权,

无官怕入财乡运,有杀须应福愈坚。

壬水生来值季秋,财多杀旺身忌柔,

财居火地俱通达,并木之乡返不周。

壬水亥提为建禄,柱中有土运之东,

南方运气俱为美,若是无财亦不通。

壬生子月身为旺,柱中有财印亦祥,

运行东南方为妙,再遇旺地有祸伤。

壬生丑月为官星,有煞制煞反成功,

运行再遇才旺地,官旺亦然声西东。

壬生寅月为食神,柱有官星不为凶,

运逢财食煞旺地,声震四海不平凡。

壬生卯月伤官兴,运见官星不兴隆,

南方财地实为美,恐遇四库有灾生。

壬生辰月为已库,少年苦难定为真,

喜为南方财旺地,遇戌冲辰才为贵。

壬生巳月偏财神,柱无比劫才为贵,

运喜印生与财旺,不见劫财富才真。

壬生午月为正财,旺身又见印官来,

南方财运必发福,不宜煞星到运中。

壬生未月食神库,有财有官必官禄,

大运进入食神地,子孙发达不贫苦。

壬生申月生长宫,有比有官旺根恒,

大运不入煞旺地,一生富贵由天定。

壬生酉月用财官,柱中有印更为鲜,

一生只宜财官旺,伤官比劫有祸端。

壬生戌月杂气明,天干透财格局清,

财多身旺有福禄,发达需见辰字冲。

壬生亥月本身强,柱中财官也宜旺,

正运就比逆运好,南方火地必旺乡。

论六壬日主:

壬子,马奔天河,临帝旺。支坐劫财。

壬水浩浩漫天下,行入东方福到家。

江南平川鱼米乡,云雨湖海镜中花。

子月,平常。丑月,官星,清秀。寅月,富贵。卯月,刑离。辰月,官库。巳月,午月,经商。申酉月,文章。戌月,权重。亥月,贫。

壬寅,福禄日,临病,支坐食神,偏财偏官。

虎跃天河威名扬,犹如箕豹出山岗。

禄到长生官得地,九重雨露沐朱衣。

卯月,破财,有成有败。土月,吉。午月,正官,荣华显贵。申月,冲身弧,奔波人。酉月,风流。戌月,财旺。亥月,财根富命。子月,因财破。壬见寅为食神,富贵双全。

壬辰,山流水长日,临墓,支坐偏官,劫财,库地,虚名虚利。

江水流芳美如画,杜鹃啼血巫山峡。

月下骑马走平川,一日尝尽牡丹花。

子月,成中有败,多凶。丑月辰戌未月,俱贵。寅月,食旺,人骑龙背,名流,财旺。卯月,清雅人。巳、午月,广置庄园。申月,奔劳,走乡串野。酉月,合,文上有名,才子。亥月,主掌权。

壬午,花红柳绿日,临胎,支坐财,正官,驿马。

禄马相邀入帝乡,花红柳绿掩高堂。

出阕最喜函玉关,千里迢迢雁北上。

子月,月日冲,外乡立家,难团园。丑月,禄旺,贵。寅月,贵而多疾。卯月,富贵双显,巳月,财旺,喜印地,午月自刑,夭疾,比劫扶,吉。未月,大富。申、酉月,状元及第。土旺四季,主权。亥月,身旺,财旺。

壬申,白虎渡江日。临长生。支坐偏印,偏官,劫财,驿马。

命似白虎渡长江,最怕风雨江水涨。

丽日跨入平川地,金枝玉叶陪身旁。

子月,劫财,合水,一生奔波,贫。酉月,偏旺,带疾,弧身。亥月,刑,破财,见官星,大富。丑月,官星,行财运,清秀,禄贵。寅、卯月,食旺,富贵双全。巳、午月,身坐学堂,名利驰驱。申、酉月财帛进退。土月,贵。

壬戌,龙出苍海日,临冠带,支坐正财,偏官,正印,火库。

身坐火库水得福,西行东邀人间苦。

壮士难酬青云志,醉看少女漫歌舞。

子月,有疾。丑月,人贵显。申月,枭印,劫财,亲姻难全。酉月,印绶,文印齐来。寅月,合,滋生荣茂;卯月,伤名,异路乘凤。巳月,英豪透发,午月,贵显双亲。辰月,青龙飞跃。亥月,兰蕙不禄。

月居壬水,正月壬水汪洋之际,能并百川之流,然水性荏弱,宜用庚金之源,庶不致汪洋无度。八字中若有庚丙戊三者齐透,科甲功名;或庚戊藏支,丙坐寅支者,亦有恩诰;即一庚透,贡监有之。凡八字中壬日无比肩羊刃者,不必用戊,专用庚金,以丙为佐;或见比劫,又有庚辛,此弱极复旺,又宜制伏。戊透,可云科甲;戊藏,则是秀才;然必丙透不合为妙。或八字中支见多戊,又有甲出干,名'一将当关,群邪自伏',主光明磊落,名重百僚;或支成火局,惜不逢时,主名利皆虚,文章骇俗。

二月壬水冷气初除,有并流之象,不用丙暖,专取戊土辛金。二月壬水,先戊后辛,庚金次之。若八字中戊辛两透,雁塔成名;戊透辛藏,亦有恩诰;或戊辛不透,有庚出干者,不富。或八字中支成木局,有庚透者,金榜题名。庚在支者,异途之仕。或木出火多,名'木盛火炎',须比肩羊刃,尤宜水透,富贵荣恩,乏水则否。或比肩重重,又须戊土,书曰:土止流水福寿全。若戊不见,名'水泛木浮',一生辛劳,再行水运,落水身亡。或甲乙重重无比肩者,此依人度日,全无作为。若见庚辛,饥寒可免。

三月壬水戊土司权,恐有推山塞海之患。先用甲疏季土,次取庚金。八字中若甲庚俱透,科甲定然;甲透庚藏,修齐品格;甲藏有根,可云俊秀;有癸滋甲,必主干城;独甲藏支,必富;独庚在柱,凡人;无甲,刚暴之徒;乏庚,愚顽之辈。或时干透丁者,此为化合,助火而不助水;见丁未一理。或支成四库,乏甲者,名'杀重身轻,终身有损'。凡八字中水旺多见庚金者,乃无用之人,须丙制之方妙。

四月壬水丙火司权,水弱极矣。专取壬水比肩为助,次取辛金起源。八字中若壬辛两透,金榜有名。或癸辛两出,加以甲透,亦主异路之荣。无甲者,富贵门下之客。如无壬,木少火多者,又作弃命从财格,因妻致富,癸透者残疾。或四柱多金得地,则弱极复强,须用巳中己土,亦主名利双全,或异途之贵。若八字中见一甲藏寅,与己相刑,主有暗疾,名利皆虚,不能创立。或多甲乙,有庚出干者贵,无庚者否;或支成水局,大贵。

五月壬水丁旺壬弱,取癸为用,居庚为佐,无庚不能发水,无癸不能伤丁。五月壬水,辛癸亦可参用,其理与四月相同。八字中若庚癸两透,科甲必然;庚壬两透,官居极品;有庚无壬癸者,凡人。或八字中支成火局,全无金水,名'财多身弱,富屋贫人'。若又甲乙多者,僧道之命。

六月壬水己土当权,丁火退气,先用辛金癸水,次用甲木疏土。六月壬水,先辛后甲,次取癸水。若八字中辛甲两透,富贵清高;甲藏辛透,贡监生员;辛藏甲透,异途武职。八字中若甲壬两透,无伤,有治国之贵;即甲藏壬出无破,是拾芥之才。或支多土火,又只清贫;或一派己土,此假从杀格,为人奸诈,且主孤贫。得甲乙出制可揪。凡土居生旺之地,须制土方妙。或支成木局,泄水太过,当用金水为贵。

七月壬水庚金司令,壬得申之长生,源流自远,转弱为强。专用戊土,次取丁火佐戊制庚,但用辰戌之戊,不用申中受病之戊。若八字中戊丁俱透,科甲生员;戊透天干,丁藏午戌,恩封可待;特忌戊癸合化;即支见寅戌,年出丁火,可许衣衿。或八字中丁戊两透,富中取贵。或四柱多壬,戊又透干,名'假杀为权',阆菀之仙。支中见甲,亦不忌也,但太多者,凡人。有庚居申,颇有衣禄。或戊多而透,得一甲制,略贵,无甲,凡人。或一派甲木,又见火多,无庚出者,别祖离乡,随缘度日。盖申中之庚,不能救也。七月壬水,专用戊土,丁火为佐。

八月壬水辛金司令,正金白水清。忌戊土为病,专用甲木,甲木一透制戊,壬水彻底清澄,名高翰苑。若八字中甲出时干,功名显达;设见庚破,又属凡人;即甲藏支,无庚,秀才可许。或天干有壬,支见申亥,此非用甲,戊土作用,亥虽有甲,又有申中之金制甲,秀才一定,且富足多才。或无戊,多金水者,主人清才浊,困苦贫儒。无甲用金,发水之源,名'独水三犯庚辛',号曰'体全之象'。八月壬水,专用甲木,庚金次之。

九月壬水进气,其性将厚,若一派壬水,见一甲制戌中之戊,戊又出干,斯用丙火,此格清贵极矣。正合'一将当关,群邪自伏'。或不见丙戊,亦不为妙。或一派戊土,无一己庚杂乱,得一甲透时干,玉堂清贵。即甲透月上,亦主科甲。若支藏己土,一榜可图。或庚乏丁,贫贱之人。或丁透见甲,略贵。或水多乏丙者,又用戊土,凡人。九月壬水,专用甲木,次用丙火。

十月壬水司权,至旺之极。取戊为用,若生辰日干,又见辰时,必须戊透,又须庚制甲,不伤戊土。八字中若戊庚两全,定主登科及第,位显权高;或甲出制戊,不见庚救者,断之困穷;戊藏无制,可许生员。或戊庚两透无甲,亦主荣显。或支成木局,有甲乙出干,得庚透者,富贵。无庚者,平常。或支成水局,不见戊己,名润下格,运行西北,大富贵。行东南者,必危。或丙戊两透,行火土运,名利双全。或有丙无戊,可云衣禄。有戊无丙,难许推盈。十月壬水,专取戊丙,次取庚金。

十一月壬水羊刃帮身,较前更旺,先取戊土,次用丙火。八字中若丙戊两透,富贵荣华;有戊无丙,略可言富;有丙无戊,好谋无成。或支成水局,丙不出干,即有戊土,亦系庸人。或丙透得所,即戊藏支,亦可显达,须运得用方妙。或支成火局,一富而已。或比见月时,年见丁火,平常之辈。支成四库,富贵中人。或丁出时干,名为争合,主名利难成。。或壬子日、丁未时,虽不能科甲,亦有恩荣。何也?盖用子中癸水为用,号曰'用神得地',亦主荣华。十一月壬水,丙戊并用。

十二月壬水旺极复衰,何也?上半月癸辛主事,故旺,专用丙火。下半月己土主事,故衰,亦用丙火。甲木佐之,有丙解冻,名利双全。八字中若丙透甲出,科甲之贵,然四柱无壬方妙,无丙,单寒之士。或四柱多壬,戊透制之,衣衿有望。或丁出时干,化合成木,月干又见丁火,无癸破格,亦主富贵。或支成金局,不见丙丁,名'金寒水冷',一生孤寒,见火略可。即丙透遇辛,亦不为妙,见丁颇吉。尾月壬水,先取丙火,丁甲为佐,故'水冷金寒爱丙丁,水旺居垣须有智,水土混杂必愚顽','壬癸路经南域,主健富贵堪图',又云'惟有水木伤官格,财官相键始为欢'。

清代名医徐大椿,提倡读古书要坚持八字原则,有何现实意义呢

唐朝诗人杜甫有诗云:“读书破万卷,下笔如有神。”明朝书画家董其昌也有“读万卷书,行万里路”的名句。其中都说到读书的好处,那么怎样读古书、让博大精深的中华古代书籍为我们现代文明服务?是大家需要经常探讨的问题。

徐大椿(字灵胎)

今天我们故事的主角:清代名医徐大椿,提倡读古书要坚持“掇其精华,摘其谬误”的八字原则。这对引导我们如何读古书有何现实意义呢?下面就请听笔者详细道来。

一、不屑八股文,专心实用学

徐大椿,又名大业,字灵胎,晚号洄溪老人,于清朝康熙三十二年(公元1693年),出生在江苏吴江县(今苏州市吴江区)的一个书香之家。曾祖父好古博学,积书甚富。祖父举博学宏儒,官翰林院检诗,纂修明史,是位饶有隐逸风格的词章之士,平生工于诗古文辞,在文苑中很有声名。父亲徐养浩,考授州司马不成功,也是位读书人。

生长在这样的家庭里,徐大椿被长辈们寄以读书做官、承继祖业、振兴家族的希望,那是自然的事。然而,徐大椿却淡泊功名利禄,始终不屑八股文,直到老年,他还编制了一首讽刺热衷八股文人的歌谣,非常形象生动:

徐大椿像

“读书人,最不济;烂时文,烂如泥。国家本为求才计,谁知道变做了欺人计。三句承题,两句破题,摇头摆尾,便道是圣门高第。可知道三通、四史,是何等文章?汉祖、唐宗,是哪一朝皇帝?案头放高头讲章,店里买新科利器,读得来肩背高低,口角嘘唏,甘蔗渣儿,嚼了又嚼,有何滋味?辜负光阴,白白昏迷一世,就教他骗得高官,也算是朝廷的晦气。”

相反,徐大椿对经学和医学却产生了兴趣,他开始专心致志地探求各种实用的学问,终于在诗、文、书、画、天文、历算,音律、击刺、算法、水利,尤其是医学取得了卓越的成就。之所以在这么多领域都有成就,与徐大椿在多年实践中总结出的一套读书方法有关。

二、坚持读古书的八字原则,在众多领域小试牛刀

徐大椿很强调“学古”,对“古法”推崇备至,虽然有“宗经法古”的思想,但是,他并非“食古不化”,相反,他持有“疑古”的精神,敢于批语前人的得失。

清朝名医徐大椿像

徐大椿总结的读古书八字原则是:坚持“掇其精华,摘其谬误”。他往往把读过的书,重加整理注释,去除掉多余与重复的部分,吸取其精华与重要之处,并且补充其缺、改正其伪。

在确立学医之前,徐大椿运用这读古书的八字原则,分别在水利工程及武术上小试牛刀,均获得了可喜的效果。18岁时,在父亲的建议下,他参与了对东南一带水利的治理和研究工作,并展现出了在水利方面的造诣。

徐大椿一边自学水利诸书,一边亲历各地勘察地形水势,通过不断学习和摸索,终得其要领,并编撰了《江南水利书》一书。此后数年,徐大椿仍心系百姓,多次对运河修建提出中肯意见,造福万民。

徐大椿画像

20岁时,徐大椿发掘了自身武学方面的崭新技能,通过坚持不懈的努力,将散打、枪棍等武艺逐一精通,成为一名气魄武者,形成了他身材修长,额头宽阔,声如洪钟,卓尔不群的潇洒形象,为今后长期苦心钻研医学打下了坚实的身体基础。

三、八字原则学医,医道德艺双馨

徐大椿30岁时,其三弟患痞病,父亲虽遍请名医诊治,仍回天乏术。随后其四弟、五弟、二弟又相继不治而亡,令父亲悲伤得病,终年医药不绝。这给徐大椿带来了巨大的打击。他在深感医学重要的同时,更对当时庸医误人的社会现况悲愤不已,于是决定改习医学。

徐大椿读古书坚持“掇其精华,摘其谬误”的原则,在他自学医学时,发挥得游刃有余。他首先熟读《内经》《本草》《伤寒》《金匮》等家中古医典,继而博览《千金要方》《外台秘要》以下各书,并且取长补短,以广见识。

徐大椿医话三种

如徐大椿读《难经》时,就将其原文与《内经》对照,经过校勘,发现了许多新义,并指出了它不少错误。《难经》中有“寸口脉平而死者,生气独绝于内也”一句,他指出这是错误的,并作出恰当的解释。

徐大椿在行医过程中,不仅对自己高度要求,更对当时医界的诸多陋习提出了尖锐的批判。例如,明清之际温补之风流行,许多庸医不论何病均用温补,导致了严重后果。

徐大椿告诫医者应怀有救人、爱人之心,不要滥用名贵补药以求谋利;他教导病家在求医过程中,除了谨慎择医、信任良医之外,又应当在一定程度上知医,避免被愚医蒙骗。

徐大椿学有所成后,就开始临证,不仅把书本知识与临床实践联系起来,积累了丰富的医学实践经验,还将前人的经验加以整理提高,写出了十余部很有价值的医学著作。他的《难经经释》《医学源流论》《神农本草经百种录》《医贯砭》《兰台轨范》《伤寒论类方》等医籍,均被后世奉为标准与法则。

徐大椿的《医学源流论》

徐大椿医术高明,医德高尚,为人正直敢言,不附权贵。在行医过程中,不管是达官贵人还是平民百姓,都一视同仁。久而久之,徐大椿凭借扎实的医学功底、丰富的临床经验、实事求是的严谨态度,最终成为名医中为数不多的中医批评家之一。

总之,清代名医徐大椿,提倡读古书要坚持“掇其精华,摘其谬误”的八字原则。凭此原则读书,他在天文、地理、音律、技击等无不通晓,尤精于医。徐大椿著书颇多,有《兰台轨范》《医学源流论》《论伤寒类方》等,都为医学之籍。他的歌曲有《洄溪道情》三十余首,《中国诗史》颇有愤世之辞。

徐大椿提倡读古书的八字原则,值得学习与借鉴,我们可参照此原则,汲取我国古书的精华,当然也要纠正其谬误。让我国古文化有效地服务于现代文明,为中华民族的伟大复兴贡献力量。

徐大椿医书

本文由“如日中天54”原创,欢迎关注,共同学习,共同进步!

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