善人(善人是什么意思)

老舍作品：善人

汪太太最不喜欢人叫她汪太太；她自称穆凤贞女士，也愿意别人这样叫她。她的丈夫很有钱，她老实不客气的花着；花完他的钱，而被人称穆女士，她就觉得自己是个独立的女子，并不专指着丈夫吃饭。

穆女士一天到晚不用提多么忙了，又搭着长的富泰，简直忙得喘不过气来。不用提别的，就光拿上下汽车说，穆女士——也就是穆女士！——一天得上下多少次。哪个集会没有她，哪件公益事情没有她？换个人，那么两条胖腿就够累个半死的。穆女士不怕，她的生命是献给社会的；那两条腿再胖上一圈，也得设法带到汽车里去。她永远心疼着自己，可是更爱别人，她是为救世而来的。

穆女士还没起床，丫环自由就进来回话。她嘱咐过自由们不止一次了：她没起来，不准进来回话。丫环就是丫环，叫她“自由”也没用，天生来的不知好歹。她真想抄起床旁的小桌灯向自由扔了去，可是觉得自由还不如桌灯值钱，所以没扔。

“自由，我嘱咐你多少回了！”穆女士看了看钟，已经快九点了，她消了点气，不为别的，是喜欢自己能一气睡到九点，身体定然是不错；她得为社会而心疼自己，她需要长时间的睡眠。

“不是，太太，女士！”自由想解释一下。　　

“说，有什么事！别磨磨蹭蹭的！”

“方先生要见女士。”　　

“哪个方先生？方先生可多了，你还会说话呀！”

“老师方先生。”　

“他又怎样了？”　　

“他说他的太太死了！”自由似乎很替方先生难过。

“不用说，又是要钱！”穆女士从枕头底下摸出小皮夹来：“去，给他这二十，叫他快走；告诉明白，我在吃早饭以前不见人。”

自由拿着钱要走，又被主人叫住：“叫博爱放好了洗澡水；回来你开这屋子的窗户。什么都得我现告诉，真劳人得慌！大少爷呢？”

“上学了，女士。”

“连个kiss都没给我，就走，好的，”穆女士连连的点头，腮上的胖肉直动。

“大少爷说了，下学吃午饭再给您一个kiss。”自由都懂得什么叫kiss，pie和bath。

“快去，别废话；这个劳人劲儿！”

自由轻快的走出去，穆女士想起来：方先生家里落了丧事，二少爷怎么办呢？无缘无故的死哪门子人，又叫少爷得荒废好几天的学！穆女士是极注意子女们的教育的。

博爱敲门，“水好了，女士。”

穆女士穿着睡衣到浴室去。雪白的澡盆，放了多半盆不冷不热的清水。凸花的玻璃，白磁砖的墙，圈着一些热气与香水味。一面大镜子，几块大白毛巾；胰子盒，浴盐瓶，都擦得放着光。她觉得痛快了点。

把白胖腿放在水里，她楞了一会儿；水给皮肤的那点刺激使她在舒适之中有点茫然。她想起点久已忘了的事。坐在盆中，她看着自己的白胖腿；腿在水中显着更胖，她心中也更渺茫。

用一点水，她轻轻的洗脖子；洗了两把，又想起那久已忘了的事——自己的青春：二十年前，自己的身体是多么苗条，好看！她仿佛不认识了自己。想到丈夫，儿女，都显着不大清楚，他们似乎是些生人。

她撩起许多水来，用力的洗，眼看着皮肤红起来。她痛快了些，不茫然了。她不只是太太，母亲；她是大家的母亲，一切女同胞的导师。她在外国读过书，知道世界大势，她的天职是在救世。

可是救世不容易！二年前，她想起来，她提倡沐浴，到处宣传：“没有澡盆，不算家庭！”有什么结果？人类的愚蠢，把舌头说掉了，他们也不了解！摸着她的脖腿，她想应当灰心，任凭世界变成个狗窝，没澡盆，没卫生！可是她灰心不得，要牺牲就得牺牲到底。她喊自由：“窗户开五分钟就得！”

“已经都关好了，女士！”自由回答。

穆女士回到卧室。五分钟的工夫屋内已然完全换了新鲜空气。她每天早上得作深呼吸。院内的空气太凉，屋里开了五分钟的窗子就满够她呼吸用的了。先弯下腰，她得意她的手还够得着脚尖，腿虽然弯着许多，可是到底手尖是碰了脚尖。俯仰了三次，她然后直立着喂了她的肺五六次。她马上觉出全身的血换了颜色，鲜红，和朝阳一样的热、艳。“自由，开饭！”

穆女士最恨一般人吃的太多，所以她的早饭很简单：一大盘火腿蛋两块黄油面包，草果果酱，一杯加乳咖啡。她曾提倡过俭食：不要吃五六个窝头，或四大碗黑面条，而多吃牛乳与黄油。没人响应；好事是得不到响应的。她只好自己实行这个主张，自己单雇了个会作西餐的厨子。

吃着火腿蛋，她想起方先生来。方先生教二少爷读书，一月拿二十块钱，不算少。她就怕寒苦的人有多挣钱的机会；钱在她手里是钱，到了穷人手里是祸。她不是不能多给方先生几块，而是不肯，一来为怕自己落个冤大头的名儿，二来怕给方先生惹祸。连这么着，刚教了几个月的书，还把太太死了呢。不过，方先生到底是可怜的。她得设法安慰方先生：“自由，叫厨子把‘我’的鸡蛋给方先生送十个去；嘱咐方先生不要煮老了，嫩着吃！”

穆女士咂摸着咖啡的回味，想象着方先生吃过嫩鸡蛋必能健康起来，足以抵抗得住丧妻的悲苦。继而一想呢，方先生既丧了妻，没人给他作饭吃，以后顶好是由她供给他两顿饭。她总是给别人想得这样周到；不由她，惯了。供给他两顿饭呢，可就得少给他几块钱。他少得几块钱，可是吃得舒服呢。方先生应当感谢她这份体谅与怜爱。

她永远体谅人怜爱人，可是谁体谅她怜爱她呢？想到这儿，她觉得生命无非是个空虚的东西；她不能再和谁恋爱，不能再把青春唤回来；她只能去为别人服务，可是谁感激她，同情她呢？

她不敢再想这可怕的事，这足以使她发狂。她到书房去看这一天的工作；工作，只有工作使她充实，使她疲乏，使她睡得香甜，使她觉到快活与自己的价值。

她的秘书冯女士已经在书房里等了一点多钟了。冯女士才二十三岁，长得不算难看，一月挣十二块钱。穆女士给她的名义是秘书，按说有这么个名字，不给钱也满下得去。穆女士的交际是多么广，做她的秘书当然能有机会遇上个阔人；假如嫁个阔人，一辈子有吃有喝，岂不比现在挣五六十块钱强？

穆女士为别人打算老是这么周到，而且眼光很远。见了冯女士，穆女士叹了口气：“哎！今儿个有什么事？说吧！”她倒在个大椅子上。

冯女士把记事簿早已预备好了：“今儿个早上是，穆女士，盲哑学校展览会，十时二十分开会：十一点十分，妇女协会，您主席；十二点，张家婚礼；下午，”

“先等等，”穆女士又叹了口气，“张家的贺礼送过去没有？”

“已经送过去了，一对鲜花篮，二十八块钱，很体面。”“啊，二十八块的礼物不太薄——”

“上次汪先生作寿，张家送的是一端寿幛，并不——”“现在不同了，张先生的地位比原先高了；算了吧，以后再找补吧。下午一共有几件事？”

“五个会呢！”

“哼！甭告诉我，我记不住。等我由张家回来再说吧。”穆女士点了根烟吸着，还想着张家的贺礼似乎太薄了些。“冯女士，你记下来，下星期五或星期六请张家新夫妇吃饭，到星期三你再提醒我一声。”

冯女士很快的记下来。

“别忘了问我张家摆的什么酒席，别忘了。”

“是，穆女士。”

穆女士不想上盲哑学校去，可是又怕展览会照像，像片上没有自己，怪不合适。她决定晚去一会儿，顶好是正赶上照像才好。这么决定了，她很想和冯女士再说几句，倒不是因为冯女士有什么可爱的地方，而是她自己觉得空虚，愿意说点什么……解解闷儿。

她想起方先生来：“冯，方先生的妻子过去了，我给他送了二十块钱去，和十个鸡子，怪可怜的方先生！”穆女士的眼圈真的有点发湿了。

冯女士早知道方先生是自己来见汪太太，她不见，而给了二十块钱，可是她晓得主人的脾气：“方先生真可怜！可也是遇见女士这样的人，赶着给他送了钱去！”

穆女士脸上有点笑意，“我永远这样待人；连这么着还讨不出好儿来，人世是无情的！”

“谁不知道女士的慈善与热心呢！”

“哎！也许！”穆女士脸上的笑意扩展得更宽心了些。

“二少爷的书又得荒废几天！”冯女士很关心似的。“可不是，老不叫我心静一会儿！”

“要不我先好歹的教着他？我可是不很行呀！”

“你怎么不行！我还真忘了这个办法呢！你先教着他得了，我白不了你！”

“您别又给我报酬，反正就是几天的事，方先生事完了还叫方先生教。”

穆女士想了会儿，“冯，简直这么办好不好？你就教下去，我每月一共给你二十五块钱，岂不整重？”

“就是有点对不起方先生！”

“那没什么，反正他丧了妻，家中的嚼谷小了；遇机会我再给他弄个十头八块的事；那没什么！我可该走了，哎！一天一天的，真累死人！”

善人者，不善人之师；不善人者，善人之资

善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

They are the teachers of the imperfect and uneducated.What is a bad person?They are the material the good person works with.

善人者，不善人之师“。有善之人，都是心无私念，心胸宽广之心，处处为他人、为大众、为社会着想，事事未有不推善于人者；不善之人，因幼时家庭教育、社会环境不尽人意，而走入人生的误区，所以，”善人“以在家孝养父母、在外尽忠职守的优秀品格，而感化“不善”为“善”。

善人者，不善人之师“。有善之人，都是心无私念，心胸宽广之心，处处为他人、为大众、为社会着想，事事未有不推善于人者；不善之人，因幼时家庭教育、社会环境不尽人意，而走入人生的误区，所以，”善人“以在家孝养父母、在外尽忠职守的优秀品格，而感化“不善”为“善”。

这里的“善人”与“不善人”，指的是善良的人和不善良的人，“善人”即能够认识大道并能遵循大道行事的人，“不善人”即不能顺从大道行事的人，善者为师，恶者为资，老子的意思是无论善恶一律加以善待，特别是对于不善的人，不能因其不善而鄙弃他，而是要劝勉他，诱导他，即老子所说的“救”。

“救”是一种理性的活动，从根本上说，指的就是探索追求事物的本性并使之展露出来，而本性就是道德。对于那些丧失了本性的人来说，探索追求自己的本性就是拯救自己的本性。

善人跟现在常说的行善积德之人不大一样，现在这个意思是古时候的引申，古时候的善人，是指善于做人的人，不善人就是不善于做人的人，善一般当“善于”讲，例如前面的善行、善言等等。

“师"，甲骨文是土台下面有脚，意思是站在土台之上对着下面发号施令。古代出征，要登台拜将，拜完将之后，君主离开，拜的那个将在土台之上号令三军，所以这个字引申为军队，后来，老师讲课跟登台拜将类似，也是一个人站在土台上面讲，下面一众弟子静静地听，所以这个字又引申为老师的师了，不管是老师还是将领，总之善人要带领不善人，让他变成善人。

善人是不善之人

的老师，如果觉得别人不如你，那么你可以做他的老师，尽可能地帮助他人，在二元对立的世界里，事物总是相互转化的，因为有不善之人，才会有善人行善的动力，只有这样，才是效法于道，使人生不断追求美好。

善于事天治人的君王，他是用天治天下，行自然之教，处无为之事，不会以人治天下，以自己为天下之师，不善于事天治人的君王，他就会以天下之师自居，以人助天，以人资天下。

但凡在历史上有作为的君王，无不是爱民的君王，他们知道天下是人民的天下，只有人民过的幸福，他自己才是一个好君王。

看我们近代的革命史，在以资本家为核心，中国以解放全民大众为核心，最后我们看到了非常明显的结果。

人民是天的孩子，只有帮助把天照顾好他的孩子，做的事才是对的。

君王是天派来服务人民的，如果哪位君王不爱民，残暴的欺压人民，等待他的只有自取灭亡。

做的成功的君王他们特别懂得爱护自己的子民，君王是万千子民中优秀的代表，他处于子民，是子民的一份子，自然也应该维护帮助子民，所以如果有人做了与之相反的事，等待他的只有被颠覆。

在君王服务人民的过程中，贤能的君王始终知道是是“替天行道”，是“替天服务好子民”，如果一旦忘记这点，把所有的功计全都归于自己，久而久之，又会迎来朝代的更迭。

”天下“这个词我们再想的时候发现比较好理解了，天下就是天的安排，所有的人事物都是天的。仔细想真的挺有意思的，我们在惊呼的时候会喊”我的天呐！“

作为我们每个个人，做事的时候要思考这件事我能帮别人解决什么问题，只有真的帮助别人解决了问题，我们做的事才具有了意义和价值，也才能长久的存在下去。这一点也是帮助我们衡量我们做事价值的一个非常好的参考。

欢迎大家品读中华大家读书会！

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感恩大家的帮助，愿大家身体健康，心想好事成！

愿所有众生喜悦、安康、幸福、富足、丰盛、一切圆满！！！

一生善良，必有厚福

《三字经》中说：“人之初，性本善。”这说明，善良，是人的一种本性。

管仲说：“善人者，人亦善之。”这说明，善良的人，会得到别人的善待。

明朝的方孝孺说：“为善事者子孙兴。”这说明，善良的人，能福荫子孙。

古人的这些话语告诉我们一生善良，必有厚福。

1

心善之人路好走

曾经看过一则新闻：

今年3月，在河南济源，一名即将毕业的医学专业的女大学生靳某，在给某医院投完求职简历后回家的路上，遇到一名受伤流血倒地的老人。

老人周围有很多人，但没有人懂得急救知识，谁也不敢贸然出手帮忙，都在急切等待救护车的到来。

小靳刚好学的是医学专业，对伤口紧急处理有一定的经验，二话不说便上前帮忙。小靳的及时处理，让老人在最佳时间内获得了救治，同时缓解了老人的伤痛。

小靳救人的过程被拍成视频发到网上后，网友们纷纷称赞她。她求职医院的院长也看到该视频，当即表示这个姑娘不用参加考试，直接录取。院长说：“有这样的好品德，何愁工作没作为！”

有人说，小靳是幸运的。是的，心善的人，老天都会眷顾。

在老人遇到危难时，小靳毫不犹豫地用行动表达出了最大的善意。她的善良，温暖了大众的心，给人们带来了巨大的暖意。

见不得别人受苦，尽己所能努力帮助别人，不论贫富，无关回报，这是人性中自然而然流露的善。

善良，是根植于内心的修养，融化在血液中的素质，随时随地都能散发出动人的温馨。拥有它，便拥有了不期而至的好运。

善良，让人性熠熠生辉。

2

善良之人，必有厚福

善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。

范仲淹小时候家境贫穷，但学习非常勤奋，且志向远大，以天下为己任。

范仲淹考中进士后，致力于为民谋福利。抗蝗灾，他开仓济民，免除百姓饥饿之苦；守边疆，他招抚流亡百姓，减免他们的赋税，让他们安定生活；对困难的亲朋，他乐善好施，倾尽所有；他用自己的俸禄买千亩义田，让无家可归者耕种生活……

有一次他买了一块宅地要建房居住。有人告诉他说，那是块风水宝地，住在那里，子孙会出公候将相。他一听，说：“与其让我们一家独享富贵，不如让附近的人都能得到富贵。”

于是他把那块地捐出来，建成学堂，让附近的适龄孩子都来上学，果然出了不少人才。

凡此种种，让他深得百姓拥护，官也越升越大，后来还真的当上了参知政事。

范仲淹宅心仁厚，一生为国为民。他逝世后，皇上赐号“文正”，并追封他“魏国公”。他的儿子纯仁也当宰相，纯佑、纯礼和纯粹都是有名的卿侍。

没有一种善心会被埋没，没有一种善行会被湮灭。范仲淹一辈子为国为民，无形中为自己赢得了流传千古的芳名，也为子孙后代带来了福报。

《菜根谭》中说：“心者，后裔之根。”意思是，一个人能有一颗善良的心，就等于给后代子孙种下了幸福的种子。

善良是一个人最美的品质，拥有它，便拥有了令人羡慕的福气。

善良，让福运绵长悠远。

善良的人，都有好运气。“积善能裕”，一个人积累善果，能变得富裕。这富裕，可指物质的充足，但更是指精神的丰盛。

人生在世，多说好话，多行好事，多帮别人。于人，能让他获益，于己，在精神层面也能获得极大的快乐。

我们改变不了别人，但可以让自己多做善事。当善良成为生活里的一种习惯的时候，快乐就如涓涓细流，时时在眼眸里流溢，愉悦自己，也快乐别人，感染社会。

“一善染心，万劫不朽。”

心怀善念，日日是好日；一生行善，后福无穷。