看八字都分析哪方面(看八字主要看哪里)

学会如何看八字

一、天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火

二、天干四冲：甲庚互冲，乙辛互冲，丙壬互冲，丁癸互冲，戌已不论冲

三、地支六合：子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合火

四、地支六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲

五、地支三合：寅午戌合化火，申子辰合化水，亥卯未合化木，巳酉丑合化金

六、地支六害：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

七、地支三刑：子刑卯，卯刑子为无礼之刑 寅刑巳，巳刑申，申刑寅为恃势之刑

丑刑戌，戌刑未，未刑丑为无恩之刑 辰午酉亥为自刑

八、十天干相克相生，生克只对日主讲。

相克：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。

相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。

九、十二地支相克相克：

寅卯木克辰戌丑未土、辰戌丑未土克亥子水、亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木

十、十二地支藏干：干为人元，支为地元，支中所藏为人元。子藏癸，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。

十一、禄神，详解十天干是何如取禄神

禄神是四柱神煞中的一个，很多人命带禄神，但是却很少有人了解禄神的由来，有关八字命理的古书籍中，有记载显示，八字禄神的产生是根据十天干进行取用的，那么十天干如何取用禄神呢？下面八字顾问网为您详细介绍下有关十天干取禄的具体内容。

【原文】祿，爵祿也，当得势而享，乃谓之禄。自始分十干、十二地支时，便以甲乙配 同寅卯，居东；丙丁配同已午，居南；庚辛配同申酉，居西；壬癸配同亥子，居 北。十干就支神为祿，谓祿随旺行，所以甲祿寅，乙祿卯，庚祿中，辛禄酉，壬 禄亥，癸祿子，丙禄已，丁禄午，戊寄已，己寄午，谓已午乃火旺之乡，子随母 得樣之文。内有辰戌丑未，辰戌为魁罡，名曰边邶恶地，禄元不寄；丑未乃天乙贵人出入之门，禄元避之，所以四宫无祿。

【白话提要】首段论述了十天干禄神禄位及其由来。命理中的“禄”是指爵禄，是正在得势时而 能享用的，这才叫做禄。在十天干、十二地支产生时，使用甲乙配同寅卯，居东，用丙丁配同巳午，居南，用庚辛配同申酉，居西，用壬癸配同亥子，居北。十天干就十二支神为禄神，叫做禄跟随旺走，所以甲禄在寅，乙禄在卯，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子，丙禄在巳，丁禄在午，戊寄生在已，己寄生在午， 认为巳午是火旺之乡，儿子跟随母亲得到爵禄。内有辰戌丑未，辰戍为魁罡，叫做边疆恶地，禄元不寄生，丑未是天乙贵人出入的门，禄元避开它，所以辰戍丑未四宫无禄。其中，四季的最后一个月有杂气，为禄不专一，所以不取用此禄。

附1、五行的墓库：甲乙寅卯归未库 丙丁巳午归戌库 庚辛申酉归丑库 壬癸亥子归辰库 戊己辰戌丑未归戌库

附2、十天干又分为五阳干和五阴干 3、十二地支又分为六阳支和六阴支

五阳干是：甲 丙 戊 庚 壬 六阳支是：子 寅 辰 午 申 戌

五阴干是：乙 丁 己 辛 癸 六阴支是：丑 卯 巳 午 未 亥

附3、十天干和十二地支又有五行属性

金能生水，水能生木，木能生火，火能生土，土能生金； 金能克木，木能克土，土能克水，水能克火，火能克金。

歌诀：甲乙寅卯东方木 丙丁巳午南方火 庚辛申酉西方金 壬癸亥子北方水 戊己辰戌丑未中央土。

干支之间的生克方式有八种，即：生、克、会、合、刑、冲、破、害。

第一种：生。指五行中的某一行对另一行给予扶持性的施予。生有给养、生育、庇护、支持和文饰等义象。受生之五行增力，主生之五行减力。

第二种：克。指五行中的某一行对另一行给予压迫性的制约。克有管束、压制、牵制、打击、剥夺、攻伐、摧残和杀戮等义象。受克者减力，主克者也减力。

第三种：会。指五行中的某一行汇聚一方之气，组成强大阵营，所谓物以类聚，以此来增强自己的实力。这也是生的一种特殊形式。会有同类相聚、同气相求、会合、聚会、荟萃等义象。

第四种：合。指五行中的两种或三种五行串通一气，组成联合团体，以此来增强自己的实力，也是生的一种特殊形式。合有合伙、合作、和好、结合、合住等义象。合的具体方式又分为干五合、支三合、支半三合、支六合、支拱合、支暗合、干支合等七种。支拱合如亥未拱木等；支暗合如子戌合等支中藏干相合者；干支合如戊子等天干与坐支藏干相合者。

第五种：刑。指一种或两三种五行施行自我折磨或相互折磨、相互制约。也是克的一种特殊表现形式。刑有刑罚、刑伤、折磨、虐待和阻滞等义象。

比如某人受了刀伤，如果是他人所为，就是相刑；但如果是他自己所为呢，就是自刑啦。大凡自作多情、自找没趣、自找麻烦、自作孽、自己打自己嘴巴、自己关自己禁闭、自己诅咒自己、自己虐待自己、自残、自寻短见等等，都是自刑。

第六种：冲。它指两种方位对立的五行相互冲战，是五行之间一种猛烈的交流形式。冲有冲击、冲撞、冲突、冲动、冲开、冲散、冲破、冲掉、冲走、冲出、冲进等义象。

第七种：破。指两种五行的藏干之间相互破坏。它也是克的一种特殊表现形式。破有破开、破坏、破败、破损、破散、破伤等义象。干支五行之间的生克关系，是和人与人之间的关系同等复杂的，因为干支五行就是模拟世间万事的符号。母子之间是相生，夫妻之间是相合，但他们之间也有矛盾，世界上有不少母亲虐待子女，子女伤害父母，夫妻互相折磨、残杀的事，就是生合之间的破。

第八种：害。指两种五行之间相互妨害，也是克的一种表现形式，又叫相穿。害有妨害、损害、迫害、陷害、谋害、残害、杀害等义象。比如丑午相害，是什么在相害呢？是丑中的癸水要谋害午中的丁火，午中的丁火却在残害丑中的辛金，而己土又在杀害丑中的癸水，外面看是午火生丑土一团和气，里面却演着武打戏。

批命的重要依据：八字的刑冲害化合（二）地支的合化

地支的合化，分三合与六合。

六合是指：１、子丑合土 ２、寅亥合木　３卯戌合火　４辰酉合金　５巳申合水　６午未和火土。也就是把１２地支分成六组，俩为一组，共成六组。

大师说：六合在批八字中会经常运用。例如一个八字要土的人，行大运为“丑”，如八字四柱是子，而八字很多土局，便合化起土，增加土势，如土为用神，此合便大吉了！

因此六合可影响整个局的审查用神，而合局也很多时候可将一个病毒地支改为健康地支。例如一人忌水，见“子”为祸，，但如大运或流年入“丑”宫，“子丑”合土，便使“子”水的水力减退，这是六合经常应用的方法之一。

另一组叫三合：

三合是指把１２地支分成四组，仨为一组，共成四组，每组中的三个地支相合。

１、申子辰合水

２、亥卯未合木

３、寅午戌合火

４、巳酉丑合金

三合局具有极大的力量，例如一人要金，八字有“巳”为火，有“丑”为土，何处找金呢？大运流年一遇“酉”，会产生三合金局。成了得地的强金，因此三合局很多时候都会扭转乾坤。例如一个人忌金，突然遇上金合局，便大祸临头了。

三合局在日常生活中很有趣味。一些合股的公司拍档很多时候都是三合局的生肖，例如三位拍档要水，奇怪地猴肖、鼠肖、龙肖的人便会走到一起，成一水局互助对方。

比三合局更具威力的是另一种“合中之合”，称为会局。

１、寅卯辰三会木局，东方。

２、巳午未三会火局，南方。

３、申酉戌三会金局，西方。

４、亥子丑三会水局，北方。

三会局比三合局更强旺，这两种组合会局是改便五行的一种重要讯息。

你说八字简单还是复杂？看着就八个字，好像很简单似的，但它的内涵极为丰富，它会衍生许许多多的游戏规则。每个人都在这个游戏之中，每个人都不知有什么游戏规则，可是人人还都得受制于这个“潜规则”，你还不能不把它当回事，否则命运就会给你来一个措手不及的“游戏结束”。大师说：许多人的突然离世，都是这些合局的结果。

可怕吧？丙辛化水：威制之合

大师说：“丙辛化水”这个合局很妙。本来丙火人最怕见辛金人，为什么呢？因为丙火人一见“辛金”便合而化水。如丙火为弱命人，再遇水克，这是一个愈穷愈见穷的例子。但如果丙火人身强，见“辛金”命人为丙辛合化水，水为用神，便愈见愈合为好。

合化共分五类，以此为例，另外四组的合化如“甲已”“乙庚”“丁壬”“戊癸”八类人的相遇，也是有玄机的。

甲已合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火，这五组生化组合，严重影响八字的用神，只要合化为其用神，便要用尽方法保护这个合化之神，因此用神不可破了这个合化局，而以生旺或平衡善用，切不可破坏之。

例如甲己合成土为用神局，便不可用“木”为用神，因为“木克土”，乙庚合金为用神，忌用火克金，如丙辛合水，忌用土制水，如丁壬合木，忌用金克木，戊癸合火，忌用水克火，这是八字学上较难理解的，只要明白真相，便不难捉到用神。

如合化为忌神，便不可意气用事，当产生合化时，便是凶险之时，以泄化其五行为好。在此插入一句：在风水上，遇到凶星，为什么都用化泄而不用克制？克制属强争强斗，是对立和反抗，风水上很忌这种局面，就像人类喜爱和平不喜战争一样，有争端后希望和平解决，再不就是不正面冲突，然后在敌人不经意之处之时，悄悄地瓦解它。化煞，就是这样。比如，五黄大灾星，２０１１年飞临正东方，怎么化解？这是一颗土星，你用木去克好不好？不好，木去克它了，但木同时也生旺了火，而东方主木主肝胆，怕火焚。所以，要用金，金去泄土了，化了凶煞，同时金又去生水了，水是能生木的，就比前者要好。甲已合化土，以金泄之；乙庚合化金，以水泄之；丙辛合化水，以木泄之；丁壬合化木，以火泄之；戊癸和化火，以土泄之。

如为“辰”土催化，便兼用“戌”土去制之，或一“寅卯”或“申子”去转化“辰”的力量。请注意以下四方补充力：

申子辰可同时为申方、子方、辰方。

寅午戌可同时为寅方、午方、戌方。

亥卯未可同时为亥方、卯方、未方。

巳酉丑可同时为巳方、酉方、丑方。

加减十二方十二地支的五行之力，可配合家中的十二方位，放置该方的生肖物，由此，可增删五行于一刹之间。

漫谈生辰八字预测性格

性格是每个人自我个性的表现，是自我个性的格式化，主要表现为思想，行为特点等等。简而言之，性格就是个人的本色。

俗话说：千人千面。个人本色是世界上独一无二，世界上没有性格完全相同的两个人，即使是双胞胎兄弟十分相似，也还会有一些细微的不同。

性格的形成具有两部分因素。一是老天赐予，先天就有遗传的性格，我们把它叫做秉性。俗语说：有其父必有其子，每一个人血管里都流淌着父母的血液，其性格必然某些地方与父母相似，细细观察不难发现，应该说神似。另一部分因素是本身，自己造就的性格，与周围环境、后天教育、修为、造业影响有关，我们权且把它叫做本性。古语曰：积行成习，积习成性，积性成命。就是说每个人在不同社会环境中，随着岁月流逝，风雨磨炼，其性格必然会悄然，慢慢的或多或少发生一些变化。秉性是不易，本性是变易。虽然有江山易改本性难移之说，但本性终究还是变易。

有人说性格决定命运。那么要想改变命运，首先就要从改变性格做起。要改变性格就必须知道自己性格缺陷以及心态缺陷在哪里？如果不知道，又怎么去改变呢？如何做到自知呢?一个人的生辰八字里隐藏着这方面丰富信息。当然我们还不能忽视对自己生活起居、待人接物等等行为特点的认识和分析。二者结合在一起，才会更真实、更全面的反映出来一个人性格特点。

一个人性格表现，往往不是单一而是十分复杂的表现。需要从多方面来认识，来分析，如果单一认识分析就会向盲人摸象一样，部分真实，缺乏全面性。实际上一个人性格有显性与隐性两面性，有先天遗传因素也有后天变化因素。因此对一个人性格用八字命理方法推测要坚持整体、变化、发展的观点进行；要坚持以八字为基点，同时兼顾推测时即时外象。所谓整体性，就是不仅要看格神，还要看辅助之神，分析相互作用的结果走向。所谓变化性，就是既要看到先天秉性的静态表达，还要看到局中生克制化，静中有动的生机和变化。所谓发展性，就是要看到局中发展趋向，要看到岁运的影响。

从八字看自己

昨天帮一个朋友看了看八字，发到了讨论群，敏姐先语音说了几句，对她本人性格做了分析，是艮卦，为山，给人一种安全感，从这点上来说，我觉得是对的，因为跟她相处起来还蛮舒服的，觉得踏实，这个女孩子没有那么多的心计，比较真诚，就是有什么是什么的那种，不会让人觉得累，反而她会比较在意对方是否舒服，每次吃饭说好了我付，但她会悄悄的就付钱了，很实诚。但是这孩子感情颇为不顺，帮她看看的原因是因为她妈妈带着她看了太多，哪里有算命算的准的都会排队去看，还有人说她是童子命，有的人说，婚姻线都没开，还有说等着吧，早着呢……

因为看了那么多，最终也无果，这才让大家分析看看，基本上大家说的都比较贴近她。专业术语我不会运用，也不知道含义，但说家人干涉，以及自己属于自我感觉良好，有资本，所以对婚姻感情比较挑剔这点或多或少是符合的。例如第一次婚姻的失败，原因我仍然觉得是个人性格以及家庭，主要是母亲掌权比较多，首先肯定看男方家境，有一种我得让我女儿嫁的光鲜亮丽的感觉，而不是说，只要孩子谈的来，条件可以就行。婚后，男方对女方约束过于多，也跟其原生家庭有关系。男方原生家庭就是母亲漂亮，有能力，当官的，父亲不放心，总觉得母亲跟其他人有说不清的关系。因此，前夫的原生家庭经常出现矛盾。所以也对他造成了这样影响，加上结婚前对女孩过于好，追的比较辛苦，结婚后一下子觉得终于娶到手了，开始表露真面目。

这是表面上我们看到的，最后处理这段婚姻，就是离，彼此在婚姻里都非常不冷静，像谈分手一样，说离就离了，谁都不忍让。男女双方都有问题，这样不成熟的人格和不独立的状态是无法保有婚姻的。

我个人感觉每一个人所经历的一切事，顺利或不顺，都是由很多因素导致的，自己决断是一方面，另外很隐藏的部分就是家庭，自己的父母，如果这孩子的母亲，在这件事上能够多一些宽容，对这两个孩子，尤其对男方女婿多一些包容，劝和而不是谴责，也许她姑娘慢慢能变化，人都是会变化的。真的需要一个前辈，一个有智慧的前辈给予引导。

这次婚姻的失败，给她很大的负面影响，觉得自己遇人不淑，短短时间，换来一个“离婚证”

所以心里充满了恨，埋怨，一直活在过去的失败当中。从八字上我虽然读不出来，哪个代表清高，但她这么痛苦，其根本原因还是因为觉得老娘这么有资本，跟你一年不到，换了本离婚证，就是再跟谁结婚，我都属于二婚了。可能这个心理在作祟。

但是，抱怨无济于事，反而持续对自己造成负面影响。从八字命理角度，是直白的看到她的内心以及性格，而就事论事来说，我们旁观者所看到的就是，干嘛一开始就定义自己有资本呢，婚姻也好，爱情也罢，最终是相互成就，成长，蜕变。慢慢降低自己的享受，自私。终究谁也不可能一辈子宠着谁啊，每次看到一个男生对她好到不行不行的，我就觉得哎呀呀，怎么总是招感这样的男生呢？之前去杭州了，我们当地追她的男生，还在美团点餐给她送到家，然后，没过一个多月人家男生就跟当地一个女孩子结婚了。这对她来说，再一次不敢相信爱情。

我真的不明白她是怎么表现的，为什么追她的男生不是送饭就是送花，要么车接车送，总之，我觉得这样很恐怖，也很短暂。因为手段非常的简拙。而只要这样就可以接受了，那可想而知，婚后哪个男的能一直这样，他得累死。

大家说的都贴近她的情况，一个人的婚姻幸福与否，很大程度上也是她的认知有关系。还是需要提高自己认知，不要狭隘的活在自己的认为里。看清现实，独立起来，放低身价。多读书，远离表面男。

好，就说这么多。

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如何知道自己的生辰八字和五行属性

要知道自己的生辰八字和五行属性，可以按照以下步骤进行：

确认自己出生的年、月、日和时辰（这些信息可以从户口本、出生证明等地方获取）。

将出生年月日时依次排列起来，比如：1990年3月10日早上9点，则八字为：乙巳、辛卯、庚申、己巳。

根据排列好的生辰八字，可以找到相应的五行属性。其中，天干有十个字，分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个字，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一天干和地支都对应一个五行属性，具体如下：

天干 | 五行属性 | 地支 | 五行属性

---|---|---|---

甲、乙 | 木 | 子、丑 | 土

丙、丁 | 火 | 寅、卯 | 木

戊、己 | 土 | 辰、巳 | 火

庚、辛 | 金 | 午、未 | 土

壬、癸 | 水 | 申、酉 | 金

| | 戌、亥 | 水

找到自己八字中每个天干、地支所对应的五行属性，并统计每种五行属性的数量。注意，一个人的五行属性并不一定只有一个，可能有两个或者更多。

根据统计所得到的五行属性数量，确定自己的五行属性。在中国传统的五行理论中，木、火、土、金、水分别对应东方、南方、中央、西方和北方，每个五行属性都有特定的意义和象征含义。

通过上述步骤，你就可以知道自己的生辰八字和五行属性了。对于了解自己的个性特点、应对生活中的种种问题，有一定的参考价值。

俗语：女怕午时生，男怕子夜临，孩子出生时的\"生辰八字\"有啥讲究

大家都知道“生辰八字”，在中国尤其讲究孩子出生时的"生辰八字"，这俨然已成为一种习惯。先不说“生辰八字”是否科学，但“生辰八字”确实被用作婚配、事业、学业等等各个方面以参考。那么俗语说：女怕午时生，男怕子夜临，孩子出生时的"生辰八字"，有啥讲究？

其实中国上下五千年的历史，一直处于封建社会的迷信习气之中，沉迷不悟。即使在清朝末期，中国开始接受科学、相信科学时，仍然同时保持着对封建迷信盲目崇拜的态度。而"女怕午时生，男怕子夜临。"这句俗语，便是封建迷信众说法中代表俗语之一。

中国对于“生辰八字”的说法源于中国古代十天干十二地支的划分。而午时既是现在时间的中午十一点到下午的十二点五十九分；子夜对应的是晚上十一点到凌晨的零点五十九分。

而俗语：“女怕午时生，男怕子夜临”就是说女孩儿出生时的生辰八字，如果是在午时这个时段是不好的，而男孩儿出生在子时的时间段也是不好的。至于怎么个不好法，各说纷纭，不知与否。

在"阴阳五行学说"中，世界万物皆是由"阴阳二气"和"五行"金木水火土组成的。而阴与阳又是对立的，其中男为阳，女为阴，因此男女亦是对立的。

同理而言，天干地支也是如此：一天之中阳气最盛的时间是午时，而阴气最郁的时间是子时，因此就有"女怕午时生，男怕子夜临。"这句俗语的存在了。

但凡事需要从两方面印证，俨然中国古代的推测是有道理的，但是并不能够说明这句俗语具体指的是好事还是坏事，因为男为阳，那便需要阴的调和，女人也是这个道理。

所以说很多人都表示身边很多人都是应了这句俗语却过得非常好，男人事业有成、家庭幸福；女人学业顺利、富贵一生。

因而，任何一种俗语也都是具有两面性的，我们要用辩证的方法看问题。

从另一方面说，"女怕午时生，男怕子夜临。"指的是即将分娩的孕妇生产的时辰，说的是如果是午时出生的女孩，或是子夜出生的男孩，可能会给母亲带来灾祸。

这种说法即使用古时候的"阴阳五行说"也是解释不通。因为分娩的孕妇出现难产的状况是再平常不过的事情了，只不过是古时候医疗水平落后，出现意外的概率就加大了而已。所以说"阴阳五行说"同样是不科学的。

而我们要做到的是相信科学，不要盲目相信封建迷信，封建迷信在实质上只不过是以讹传讹导致的一种不切实际已经不科学的说法，某种程度上可以说是愚蠢的。

至于像"女怕午时生，男怕子夜临。”这样的俗语数不胜数，在中国悠长的历史上，总有大概率事件发生，但概率大并不代表是事实。因此不必当真，当真你就输了。

盲目的迷信只会让那些俗语干扰到原本正常的生活，反而使得问题变得复杂起来。

因为命运掌握在自己手里，并不是你掌握在命运手里。

参考资料：《天干地支》

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