马上发横财的风水宝地(马上发横财的风水宝地,相片)
发家致富，是骆驼过针眼，是进入大自然的狩猎场
发家致富，是骆驼过针眼，是进大自然的狩猎场。您如果没有一等一的时间管理水平，您就同两脚羊一样，稍不留意就会跌进深坑，被大自然生吞活剥。
实际上，大自然的真相，是一张血腥残暴的餐桌。您要么上桌成为食客，您要么上桌成为食材。
宇宙的本质，就是你死我活的人性博弈，是血腥残暴的基因战争，是黑暗森林，是进化论，是熵增热寂，是大鱼吃小鱼，是老虎吃野猪。宇宙进化的单向箭头，亿万年从来没有改变过。您必须尊重，您必须发自肺腑地尊重。
金钱社会，本质就是利益。一切关系情感，在利益面前，都会土崩瓦解，垮台倒闭。
谈恋爱，搞婚姻，本质也是搞利益绑定。您不需要在意任何指责谩骂侮辱攻击抹黑的，您也不需要被崇拜被欣赏被仰慕被体谅被包容被依靠，这些全是天下最大的莫名其妙，任何偏离赚钱的轨道，全部是大错特错。
赚钱的本质，就是持续把一件小事干好，坚持不懈地干下去，一个项目，一条赛道，一类人群，一种商业，这辈子就这样了，固定了，也认命了。
专注在一个单点上，做到您所在的乡镇第一，做到地球第一。把时间管理玩到炉火纯青，把时间管理玩到出神入化，您莫名其妙发财，您会惊讶地发现在某一天某一个时辰，您的日收入上了一个大大的台阶。
作者：潘宇宽
文章来源公众号【宇宽时间管理】
探秘悬崖上的广西“天眼村”：22户仅剩7户，家家有手机电视
南国早报全媒体记者：蒋保平 梁雅佳
通讯员：杨顺琦
位于都安瑶族自治县保安乡上镇村的弄温屯，四周山峰环绕，从空中俯看，酷似一只眼睛，被网友称为“天眼村”。日前，“天眼村”的视频走红网络。仰可吻云天，俯可品大地，这个隐藏在大石山之中的“人间秘境”，有着怎样的故事？南国早报全媒体记者深入探访，为你揭开这个袖珍村屯的神秘面纱。
视频加载中...
悬崖上的“天眼村” 居住7户42人
在逶迤的山村公路上行驶了20多分钟，又沿着“之”字形的盘山路持续爬升近10分钟，经历了数个大拐弯、陡坡、急转弯，绕过山头，再沿着盘山路俯冲，弄温屯终于出现在记者眼前。
5月5日，记者首次走进这个隐藏在悬崖之上、海拔800多米的小山屯，看到散落的民居依山势而建，四周被林木茂盛的群峰环绕，如同人间秘境。而洼地的中央，分布着一片长势茂盛的玉米地。
弄温屯四周山峰环绕，从空中俯看，酷似一只眼睛，因而被网友称为“天眼村”。本文图片均由南国早报全媒体记者 尹世斌摄
弄温屯这样的地形单元，在当地被统称为“弄”。弄，是瑶语对峰丛洼地的称呼，也称为“弄场”。其特征是峰丛基座相连，山峰密集成四面环围状，中间深凹如锅底，是典型的喀斯特地貌。
悬崖之上的弄温屯。
上镇村党支部书记、村委会主任韦焕田介绍，弄温屯是一个瑶族村，世居于此的均为蒙、韦两姓瑶胞。鼎盛时期，全屯户籍人口22户108人；前几年，在国家政策的支持下，大部分村民已通过易地扶贫搬迁到山外居住，目前实际居住在屯里的只有7户42人。
地处山巅，没有泉水，岩溶地貌也无法在雨季时储存地表水，村民们的吃水问题怎么解决？
“以前，为了保证家里用水，常常是凌晨一二点就起床，走二三公里路到山脚下挑水。”村民蒙亮说，有一年遇上大旱，山下附近村屯的饮用水源都干涸了，他们不得不步行到10多公里外的保安乡水井挑水吃。
在国家政策的帮扶下，村民们在屋后山坡上逐渐修建起了水柜，在雨季收集、储备降水，从而解决了日常的生产、生活用水难题。
弄温屯一角。
曾开山炸石修路 今水泥路已贯通
在弄温屯的南北坳口，各有两处石门把守，在石门旁的峭壁上，还有大石块垒起的石墙。通过这两道门，有崎岖而陡峭的两条羊肠小道，让这个悬崖上的山屯与外面的世界保持联通。
弄温屯一处石门在峭壁上。
随着时代的变迁，当初祖辈们精选的这处远离喧嚣的栖息之地，后来却因环境的严酷，严重制约了村民的生存和发展，特别是出行难，曾让村民苦不堪言。
“以前，我们常常是下午一二点出门，步行到保安乡街上赶集，再回到屯里时，就是晚上八九点了。”年近80岁的蒙桂京告诉记者，村民们去一趟集市，往返路程往往就要近4个小时。过去村输大件物品大多靠肩扛马驮，走在悬崖峭壁间的小道上，人摔伤、马累死的情况并不少见。
新一轮脱贫攻坚战打响以来，弄温屯的大部分群众依靠易地扶贫搬迁等举措走出大山，还有少数群众由于故土难离等原因，选择留在山弄间。当地对这些重点扶贫对象精准发力，全力补齐基础设施短板。
2016年，弄温屯获得革命老区项目修路指标。因地势险要，请来的施工队临阵打了退堂鼓。在南宁工作的该屯村民蒙流知道消息后，放弃在南宁承包工程的工作，返乡带头修路。他带领乡亲们早出晚归，爬上悬崖峭壁装炮爆破，开山炸石，争分夺秒搬砂石、填路基，以每天3米左右路基的速度向前推进。
弄温屯在悬崖之上、海拔800多米，2017年10月终于修通了致富路。
2017年10月，这条村民盼望了多年的致富路终于修通。由于是砂石路面，而路的一侧就是悬崖峭壁，在上面行车依然十分危险。为了出行安全，屯里计划在公路旁的石头缝里种上防护树。同年12月，蒙流驾驶农用车运送泥土回屯途中，不幸发生意外，连人带车坠入几百米的山崖。路修好了，41岁的蒙流却永远离开了他深爱的弄温屯。
2019年，在上级党委、政府的支持下，该路实施了硬化，在全路段险要处安装了防护栏。“感谢前辈们的血汗付出！现在水泥路贯通全屯，我们出行方便多了！”5月5日下午，24岁的小伙子蒙金骑着摩托车回到屯里，“现在到保安乡赶集，骑摩托车单程20分钟左右就到了”。
石头缝里兴产业 小山屯要更闪亮
5月的瑶山清晨，一阵“哞哞”声打破了山野的宁静。蒙志端将收割的牧草运回一楼的牛棚，喂养两头黄牛，“去年养了一批羊，收成不错，希望今年养牛也能有个好收成。”
据介绍，对于家庭饲养，当地有一系列政策扶持。比如，对于脱贫户养牛，会给予每头3600元至4500元不等的产业奖补。此外，当地还有“富民贷”“牛羊贷”等政府贴息的政策性贷款。
蒙志端告诉记者，2019年，政府补贴了7万元，他们家修建起了2层楼的新房，2021年，用在外务工的收入又加盖了一层，“现在日子越过越好了”。
记者看到，全屯的7户人家，除了一户是砖瓦房外，其它都是两至三层的小楼房。近几年来，家家户户都有了手机、电视。据了解，目前，屯里已有两户人家购置了摩托车，还有一户人家购买了小汽车。
弄温屯除了一户是砖瓦房外，其它都是两至三层的小楼房，农作物主要是玉米等。
上镇村驻村第一书记卢军祥说，弄温屯2019年已经实现全屯脱贫。由于受“九分石头一分土”的自然条件限制，近几年，脱贫户的增收除了小规模的家庭种养外，主要还是靠外出务工增加收入。
日前，“天眼村”的航拍视频走红，或许也为这个深山村屯的乡村振兴之路提供了更多的选择。
弄温屯景色优美，未来可期。
有村民告诉记者，今年“五一”期间，不时有外省的游客驾车前来打卡，看到过挂广东、湖南、浙江，甚至山东牌的汽车。
据悉，近日，都安当地主要领导已经两次前往弄温屯，就如何开展旅游观光和乡村振兴进行调研。
“下一步，我们希望把弄温屯打造成为一个乡村振兴的示范点。”5月6日，保安乡党委书记蓝碧庆向记者谈了未来的设想，包括充分挖掘当地独特的地理资源禀赋和民族特色文化，引入相关社会资金打造生态观景台和观光步道，发展旅游观光和休闲产业。为此，当地政府计划进一步加大对弄温屯的基础设施建设和改造，提升全屯的村容村貌，让这个大石山中的“眼睛”，变得更加灵动和闪亮。
本文由南国早报原创出品，未经许可，任何渠道、平台请勿转载。违者必究。
编辑：郭燕群 戴昕明
校对：胡来彦
责编：唐海波
审核：刘飞锋
急！财神那么多，拜哪个最能发财？
马上过年了，你的新年愿望是什么？
我的愿望简单又朴素——发财！
想要发财，那肯定得好好拜拜财神爷。你认识几位财神爷？你不会只认识关公吧？
不谦虚地说，我大概认识十几个财神爷吧。这年头，想要发财也得有点“神脉”。今天就带你来认识一下各路财神爷，打开钱路！
第一代财神
从瘟神转业
汉晋时期，民间流传着这样的说法：当年被羿射死的九个太阳，都掉到了四川，其中八个变成鬼王，只有第九个长成人样，名叫“赵公明”。天帝命他担任瘟神，骑黑虎，持银鞭，率麾下二十余万鬼众，四处散播瘟疫，巡行索命。
尽管是个瘟神，赵公明的风评却不错。传说他嫉恶如仇，欣赏忠臣孝子，并把这种价值观普及到了手下队伍基层。比如有一次，赵公明的鬼兵在人间找到了一个弥留病人，发现此人是个大孝子，只因担心老母无人照顾而苦苦求生。鬼兵赶紧跟赵公明打报告，赵公明就治好了他的病，让他继续孝顺母亲。
赵公明在瘟神的岗位上经过千年历练，到元明时期，简历已经十分漂亮：顶着各种元帅、都督、总管、将军的头衔，八大鬼王、五方雷神等大人物，都成了他的手下。于是，他不仅管瘟疫、率鬼兵，还能驱雷电、唤风雨。人们想求他帮忙的事也变多了，从免除疫病，逐渐拓展到洗刷冤屈、公平买卖等方面。
有人从汉晋时期的神话传说中考据赵公明的出身，推断他的故里在陕西终南山一带，图为西安楼观“赵公明故里”气势恢宏的财神庙牌坊。
随着明代小说《封神演义》的创作与流传，赵公明的职业生涯发生巨变。小说中将他写成一位修道的半仙，艺高术强，被商纣王一方请来助阵，让周武王连吃败仗。最后姜子牙请来帮手才了他。老姜也尊重这位对手，战后封神时，将他封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。
电视剧《封神演义》中的赵公明
单看名号，这就是个迎祥纳福的神职。但赵公明还统辖着四位仙人，分别负责招宝、纳珍、招财、利市——这可就跟一般的吉祥神不同了。姜子牙给群众指了一条明路：原来赵公明这尊大神，应该当“财神”来拜！于是，一代瘟神就此转职，人们到处给他盖庙塑像，还会在每年三月十五赵公明生日当天，为他举办盛大派对“财神会”，向他祈求发财致富。
财神一职，在明代之前，并非完全没有，但都是零散的民间崇拜。毕竟，深受儒家文化影响的中国人，曾是耻于谈钱的，遑论拜神求财。直到宋元时期，商业发展，财神崇拜才在民间兴起。而赵公明算是第一个受到较广泛认可的正牌财神。
宁波招宝山财神庙供奉的是招宝天尊萧升——就是“封神榜”中赵公明的手下。
然而，赵公明当瘟神时口碑良好，成了财神却饱受诟病。据说他喜欢资助赌徒，甚至让座下黑虎变成蟋蟀，去帮斗蟋蟀的赌徒赢钱，这使很多人心存侥幸，沉迷，结果往往倾家荡产。
贫富分化，穷人渴望财富而不得，就怪到了财神头上。于是，财神还被扣上嫌贫爱富的帽子。人们甚至编出“吕蒙正打财神”的段子，发泄对财神的不满。这故事说，北宋名臣吕蒙正，年轻时一穷二白，邻居见他饿肚子，给了他一个瓜。吕蒙正才刚捧着瓜闻了一下，就失手把瓜掉进了河里，只能自叹倒霉。等他当了宰相，有一天路过财神庙，想起往事，便骂财神：“我穷时，你连个瓜都不让我好好吃；现在我发达了，你却天天给我送金银财宝。做神怎能像你这样势利！”
吕蒙正越想越恼火，撸起袖子把财神像打了一顿……
后继财神团
神越多越好
在人们心中，钱财总是多多益善的，能让人发财的神，自然也是越丰富越好。于是在赵公明之后，财神的队伍不断壮大。这些后起的财神，基本上有两大来路，一是佛教中的神明，如毗沙门、大黑天、象头神等，只要跟财宝沾边，就会被当做财神供奉起来。二则是从史书中精心筛选的人物——跟商业相关的名人，或者是家财万贯的富翁，都可以成为财神。
旧时春节，会有人拿着财神画像，挨家挨户去敲商铺的门，吆喝：“送财神啦，财神到啦！”为了将财神接进自己家，商户们便得拿赏钱给这个人。图为清代外销画上的“送财神”场景。
自清代以降，老百姓求财富的神龛上，最常供奉的是“九路财神”的打包组合：
1 中路：夏朝时期商部落首领王亥
他被认为是商业的创始人，因为他最早让自己的子载货物，去跟其他部落做买卖。“商业”一词，正是由“商部落之人从事的事业”而来。
2 东路：商纣王的叔叔比干
人们觉得他被纣王挖了心，所以“不会偏心”，能保佑买卖公平。
3 南路：春秋时越国名臣范蠡
据说他助越王称霸后，及时退隐，而后四处云游，曾三次经商而成巨富，又三次潇洒地散尽万贯家财。因为卓越的商业头脑和洒脱的心态，他被后人尊为“商圣”。
4 西路：三国名将关羽
他很早就被道教、佛教吸纳，被奉为各行业的保护神，在清代直接被推上了财神的位置。人们认为他的忠义、诚信，也是做生意应有的品质。
5 北路：赵公明
他是九路财神中唯一的神话人物。
6 西南路：孔子的学生端木赐（子贡）
其人头脑灵活、善于经商，是孔门弟子中的首富。
7 东北路：北魏地方官李诡祖
他清廉爱民，留名青史，在唐代被国家赐封为“增福相公”，后来一直作为吉祥神受到历代供奉，像关羽一样，到清朝就直接成了财神。据说年画上常见的文官打扮、执如意捧元宝的财神形象，画的就是他。
8 东南路：春秋时齐国名相管仲
他是先秦著名的经济学家，率先提倡自由贸易，提出了许多超前的商贸理念。明清时代生意鼎盛的徽商，就长期将管仲作为祖师爷供奉。
9 西北路：战国时魏国名臣白圭
这也是一位商贸达人，“人弃我取，人取我与”就是他提出并实践的，据说他还办了中国第一所“商学院”，专门传授做生意的学问。
以上九位组成了最火财神天团，从四面八方对信众提供帮助。而除此之外，韩信（汉初名将）、沈万三（明代巨富）等人都当过财神，甚至连时期的商业大亨虞洽卿，都被奉为“赤脚财神”，享有香火。而随着队伍的兴旺，在常规财神之外，又分出了掌管飞来横财的“偏财神”，以及财神的预备队“准财神”……门类越分越细，人数越来越多。
不过老百姓通常不讲究这些，把自己知道的财神们都供在一起，毕竟只要能发财就好，由谁保佑并不重要。
老房子里供奉的关公
福神
拜神要含蓄
赵公明、关公、李诡祖……在他们成为专门的财神之前，职场经历中都有一个负责“赐福”的阶段，功能比较笼统。在其他神话系统中，比起专业财神，也是这种“福神”形态更为常见。
日本著名的“七福神”就是一个全能赐福组合。这支由佛教、道教神明和日本本土神组成的混编小队，有着消灾保平安、赐福送智慧等多种功能，其中招财进宝也是一个重要项目，七福神中的惠比寿、福禄寿，都与财富相关。
七福神中的惠比寿常以怀抱鲷鱼的形象出现，因为他原本管的是渔业，后来转为商业、财富之神。“鲷鱼”在日语中与“可喜可贺”谐音，因此被日本人视为吉利之物。图片来源：9navi.jp
东京地区有一种红豆馅的小吃，面壳就做成鲷鱼模样，称为“鲷鱼烧”。图片来源：week.jp
据说七福神会在过年时，乘坐满载财宝的龙船降临人间，因此除夕之夜，人们会将年画“宝船绘”贴在壁龛中或压在枕下，盼着宝船入梦，带来全年份的大吉大利。
“宝船绘”是日本的传统年画，描绘七福神乘坐着装满奇珍异宝的龙船降临人间的场景。图片来源：wiki
在印度，则是吉祥天女掌管着“福运全家桶”。她有八个化身，分别负责财富、幸运、丰收、子孙、胜利、智慧等若干方面。
印度吉祥天女
图片来源：wiki
泰国香火最旺的“四面佛”也是一位全能福神，他其实不是佛，而是印度教、婆罗门教的创世神梵天。人们相信，他的四张面孔分别代表健康、事业、爱情、财运，能给人带来全方位无死角的福运，故而也被叫做“有求必应佛”。
泰国四面佛
图片来源：wiki
衰神
你赐你的福，我送我的霉
人总有境遇不佳的时候，有时拜尽了财神、福神也不管用。中国人把这归咎于财神的势利眼，而其他一些神话体系里，则是设一个专业的“衰神”来背锅，力求给倒霉境遇一个合理解释。
下面划重点了，可别拜错神了！
这类神明中，出镜率最高的就是日本的“穷神”，这位糟老头爱躲在壁橱里，被他寄宿的人家就会贫穷衰落。
日本还有穷神神社，可以用木棒打神木三下，再用腳踢神木三下。图片来源：travelliker
来个特写
图片来源：today.line
印度神话中，揽下这活计的则是吉祥天女的姐姐。据说姐妹二人都是在诸神搅拌乳海的过程中诞生的。然而妹妹与长生不老药一同出世，是万众瞩目的美女。姐姐却伴着毒药降生，面貌丑怪、身材走样，因此一出生就不受待见，被打发到一个充满罪恶与不幸的地方，从此成了霉运的代言人。后来这位霉神愈发讨人嫌，人们甚至会把她的画像扣在地上，以免不小心瞅见而倒霉。
这幅诸神搅乳海的印度古画中，右下角黑皮肤、手拿簸箕和笤帚的女子就是霉运之神。古时印度人认为，如果这位霉神降临到谁家，就只有贤良淑德的妻子才能安抚她：这位贤妻得在自己吃饭前先供奉霉神，把她伺候妥帖了，她就会放过这家人，反之则会招来极度的不幸。图片来源：wiki
而在罗马神话中，福运与霉运则是一体共生的：时运女神掌握着一个车轮，轮子的转动方向决定带来的是好运还是霉运——跟中国的“祸福相倚”有异曲同工之妙。这个充满哲思的神话流传甚广，于是各种文艺作品中，常常会说：“命运之轮开始转动了……”
中世纪手稿中的时运女神与命运之轮
图片来源：wiki
中国过年也有“送穷”的传统。有些地方是在正月二十九日扫洒门庭，将扫出的灰尘倒进水里，寓意扫走“穷气”。
而你家，可能是送你上班/上学。
撰文 | 韩枭扬
部分图片 | 图虫创意
微信编辑 | 阿什么爽
本文原载于《博物》杂志2019年2月刊
免责声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件举报，一经查实，本站将立刻删除。
